1ª Semana Indígena da EMEF.Chapéu do Sol

Entre os dias 13 à 27 de maio acontece a 1ª Semana indígena da EMEF. Chapéu do Sol. A semana, idealizada pela professora Patrícia Russoe discutida na primeira reunião realizada pelo grupo cultural Baobá deste ano,conta com diversas atrações.
Confira a programação:
13/04 Visita à Aldeia Charrua.
19/04 Abertura Oficial com visitação à exposição indígena organizada na biblioteca da escola com artefatos,fotos,vídeos,artesanato,"indionário",livros,et.,.almoço especial e atividades com os professores,

Sessões de vídeo comentadas: (tarde)Prìara Jõ e oficina de produção com tintas naturais(noite)Do ovo,a guerra.
20/04Hora do conto:Abaré e oficinas com tinturas naturais,sessão de vídeo:Arandurã:aprendendo na aldeia.
23/04 Sessão de vídeo:Arandurã;corrida de toras no campinho;oficina de papietagem e exposição do material produzido.
24/04Intercâmbio com a Escola Kaigang-partida de futebol no campinho da Chapéu.
25Visita do cacique Antônio Mariano da reserva de Votouro/Nonoai-RS, manhã e tarde e roda de conversa com a índia Jandira Mariano, noite.
26/05Jogo de chão na área coberta e formação de professores com a professora Rosa Rosado/SMED.
Durante todos os dias deste período acontecerão as visitações à exposição nos três turnos, também aberta a comunidade escolar,as sessões de vídeo comentadas e atividade de pinturas com elementos naturais. As atividades contam com a colaboração dos alunos da Cia Ambiental LIAU.
Os alunos e professores estão arrecadando alimentos não perecíveis para serem doados às aldeias que estão participando das atvidades. Quem desejar colaborar poderá procurar a direção da escola ou a professora Patrícia.Nossos agradecimentos aos professores e alunos na organização deste evento.
Divulgue e participe!

Grupo Pagodemania participará do Escola Aberta em Dança 2012

Grupo Pagodemania na área coberta da escola:grande momento"Uma deusa ou uma louca".

Sábado,14/04:Bruno, Bruna,Wesley e Louise

O Grupo Pagodemania irá fazer sua primeira participação no Escola Aberta em Dança 2012. O evento,destinado a valorizar o protagonismo juvenil das escolas municipais de Porto Alegre, acontecerá em 04 de julho deste ano, no Teatro São Pedro. O grupo, que se apresentou nas comemorações do 12º aniversário da escola, no dia 14 de abril,apresentou quatro coreografias coordenadas pelo aluno da turma C22 Bruno Almeida. As coreografias, ensaiadas desde o início deste ano,foram muito apreciadas pela comunidade escolar. Os alunos do primeiro e segundo ciclo, entre eles Wesley(A30) e Louise(A10) foram muito aplaudidos com a coreografia "Mina do Condomínio" (Seu Jorge) que junto aos demais integrantes se apresentaram com graça e harmonia. O grupo ensaia aos sábados pelo Programa Escola Aberta e às quintas após o horário da aula. A próxima apresentação do grupo acontecerá no dia 19 de maio, no evento intitulado "Sábado da Família na Escola". Parabéns a todos os alunos que estão fazendo um grande esforço nos ensaios e a cada dia melhorando a performance do grupo que conta com mais de 30 integrandes(de todos os ciclos). O grupo organizou uma ação entre amigos, que sorteou duas cestas de Páscoa. O objetivo desta é comprar camisetas e acessórios para as apresentações.Os alunos agradecem o apoio dos professores que colaboraram até o momento e direção da escola.Nas atividades comemorativas aos 12 anos da escola, a comunidades escolar também contou com farta distribuição de torta(doação da Fundação Tênis e Microlins informática),brincadeiras no tobogã, apresentações de várias turmas, roda de capoeira e apresentação de dança do balé e dança de salão do Núcleo Comunitário de Belém Novo.

Grupos indígenas do Rio Grande do Sul-PARTE 2

Os grupos indígenas que povoavam e ainda vivem na região onde hoje é o nosso estado, muito antes da chegada dos europeus, faziam deste território a sua morada. Realizavam muitos movimentos migratórios, devido a sua vida nômade ou semi-sedentária e mais tarde,para não serem presos e escravizados pelos colonizadores.

Os guaranis

Os guaranis ocupavam a laguna dos Patos, o litoral norte do atual Rio Grande do Sul, as bacias dos rios Jacuí e Ibicuí, a região dos Sete Povos das Missões, a parte central e setentrional entre os rios Uruguai e Paraná, bem como a parte sul da margem direita do rio da Prata e o curso inferior do rio Paraná.Havia entre os guaranis três subgrupos principais: os tapes ( indígenas missioneiros dos Sete Povos), que ocupavam as margens dos rios a oeste do território do Rio grande do Sul e o centro da bacia do rio Jacuí; os arachanes ou patos,viviam às margens do Lago Guaíba e na parte ocidental da laguna dos patos; os carijós, habitavam o litoral, desde o atual município de São José do Norte até Cananéia, ao sul de São Paulo.Apesar da variedade de dialetos, o tupi-guarani era o tronco linguístico comum a esses grupos indígenas.

Os pampeanos

Os pampeanos constituíram um conjunto de tribos que ocupavam o sul e o sudoeste do atual Rio Grande do Sul,os territórios da República Oriental do Uruguai, os cursos inferiores dos rios Uruguai, Paraná e da Prata. Os subgrupos e tribos mais conhecidos entre eles foram os charruas, guenoas. minuanos, chanás, iarós e mbohanes. Todos falavam a língua guíchua, com poucas variações dialetais.

Os gês (kaingangs)

Os gês, possivelmente eram os mais antigos habitantes do rio Uruguai. É provável que essas tribos começaram a se instalar no Rio Grande do Sul por volta do século II a.C. Ocupavam o planalto rio-grandense de leste a oeste e abrangiam vários subgrupos: coroados, ibijaras, gualachos, botocudos, bugres, caaguás, pinarés e guaianás. Estes últimos, no início do primeiro milênio d.C., foram expulsos pelos guaranis da região posteriormente denominada Sete Povos das Missões.Os gês do atual Rio Grande do Sul foram dizimados pelos bandeirantes, guaranis missioneiros, colonizadores portugueses, brasileiros e ítalo-germânicos. Os grupos que vivem atualmente nas reservas de Nonoai, Iraí, Tenente Portela migraram de São Paulo e Paraná, no século passado, durante a expansão da lavoura cafeeira.São conhecidos desde 1882 por kaingangs ("kaa" = mato; "ingang" = morador), conforme foram denominados genericamente por Telêmaco Borba (o mais importante estudioso e defensor dos indígenas no século passado).

Distribuição os índios no RS

 Fonte
Livro "História do Rio Grande do Sul", autoria de Telmo Remião Moure. Editora FTD Ltda. 1994.